الثلاثي المرح؟؟؟

[في الصميم]

نسمع دائما الثلاثي المرح ,, ولكن ما المقصود منه ؟؟ امرٌ محير والسبب كثرة اطلاقه

على جماعات متعددة في اي اتجاه قد تكون مرحة وقد تكون مترابطة لاسباب متغيرة


المهم في موضوعي كثرة اولئك في منتدانا واصبح واضحاً ذلك الثلاثي حتى أننا اعتقدنا أن

القائد واحد والاسماء مختلفة وقد يكون العكس بمعنى أن الثلاثة مختلفين ولكن:

(( مع الخيل يا شقرا)) وقد يترابط الثلاثي حتى في الردود والرسائل فسبحان من ألف

القلوب واعمى البصيرة ,,

طرحي للموضوع الهدف منه الوصول الى ترابط الاعضاء , إداريين ومراقبين ومشرفين

واعضاء فاعلين لا ينبغي منا ونحن ابنا ء منطقة واحدة ان نكون احزاباً ,لابد أن نشاطر

بعضاً ونقول للمحسن احسنت وللمسيئ اسأت ولا تأخذنا العزة بالاثم حتى لو كان بيننا ماكان

من الامور , فالانسان فان والعمل باق........

هذا حديث القلب اتمنى ان يصل الى القلب


في الصميم,,,,,,,,,,

[المرهف]

أخي / في الصميم

يسعدني أن أكون أول الحاضرين في موضوعك الذي هدفت منه إلى الترابط والألفة وجمع

الكلمة والقلوب كما قلت في ثناياه ولكن اسمح لي أن أقول لك وبناء على طلبك : أن نقول

للمحسن أحسنت وللمسيء أسأت . أقول أحسنت في الهدف وأسأت في الطرح إذلم يكن طرحك

يرتقي لهدفك السامي فكيف تستكثرعلى اثنين أو ثلاثة او أربعة من الأعضاء أو من عامة

الناس أن يكونوا متآلفين أما قرأت حديث النبي صلى الله عليه وسلم { الأرواح جنود مجندة

ماتعارف منها إئتلف وماتناكر منها اختلف} والاختلاف بين الناس سنة إلهية { ولايزالون

مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم} هذا قول الله تعالى .

قد ارتاح لك ولا أرتاح لشخص آخروانت أيضا قد تتفق نفسيتك مع آخر ولا تتفق مع غيره

وليس من العقل أن تلزم الآخرين بقبولك والارتياح لك فكل ومايريدونهجك هذا ألمسه كثيرا في

المجتمع حيث أرى الكثيرين يحسدون اثنين توادا واجتمعاعلى بساط المحبة والإخاء ومن

نقص في عقول أولئك الحاسدين يسعون في قطع علاقة هذين الصديقين ببعض .

أخي لا أظنه يخفاك حديث السبعة الذي يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله حيث ذكرالرسول

الكريم عليه الصلاة والسلام منهم{ ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه}

ثم ياأخي كيف تدعو إلى الألفة وأنت تتهم إخوانك باتهامات باطلة فمامعنى قولك(

كثرة اولئك في منتدانا واصبح واضحاً ذلك الثلاثي حتى أننا اعتقدنا أن

القائد واحد والاسماء مختلفة وقد يكون العكس بمعنى أن الثلاثة مختلفين ولكن:

(( مع الخيل يا شقرا)) وقد يترابط الثلاثي حتى في الردود والرسائل فسبحان من ألف

القلوب واعمى البصيرة )؟؟؟؟!!!!

ياأخي الحبيب ! اجتمعنا هنالنقوي رابطة الإخاء ونمد جسور الوصل بيننا لا لنتعادى أو

نتباغض أو نكيل لبعضنا التهم جزافا نعم نحن أبناءمنطقة واحدة ونشجع على الإجتماع

ونحبه ونسعى إليه لكن ليس بهذه الطريقة العقيمة فعبارتك قاسية في حق كل عضوفي

هذا المنتدى حين قلت( سبحان من ألف القلوب وأعمى البصيرة)ثم كيف تتآلف القلوب

وهي عمياء؟! ليتك راجعت مشاركتك قبل اعتمادها ونقحتها قبل أن يطلع عليها أحد من الناس

لأنها تحكي تفكيرك وتعكس شخصيتك وأصبحت أسيرا لها بعد ان كنت ملكا لها

أخي أنا صريح في مداخلتي فأرجو قبول عباراتي بكل رحابة صدر وجميلة عبارتك(ولا تأخذنا

العزة بالإثم حتى لوكان بيننا ماكان) فهل تتمثلها وتحتذيها وأنت تقرأ هذه الحروف التي -والله-

ماقصدت بها الإساة لشخصك الكريم وإنما بيان مافي خاطري تجاه هذا الموضوع المهم الذي

طرحته وأخطات الطريق وقديما قالوا : ليس كل مجتهد مصيب.

شكرا الله لك أخي الفاضل وجزاك خيرا على جهودك الطيبة التي تسهم بها للإرتقاء بهذا

المنتدى ولك فائق التقدير

[في الصميم]

سرني جدا مداخلتك اخي الكريم واحترم رأيك وطرحك وانما نسيت ان تشرح لي ياستاذي الفاضل قول الله تعالي (( انما المؤمنون اخوة)) وكذلك قول الرسول صلى الله عليه وسلم :(( المسلم للمسلم كالبنيان ...)) وكذلك قصة الرهط اصحاب السفينة .. ارجو منك مراجعة تفسير الاية التي ذكرتها..لعلني افهمها جيدا ,اذا لم يكن عليك كلافة..
عزيزي / قد يكون طرحي فيه شيء من الصعوبة والدليل عدم رد الكثير من الذين دخلوا الموضوع واستعص فهمه حتى انه لم يصل بفكرته الى ذهنك, وضعف متابعتك للمنتدى بشكلٍ جيد لم تسعفك في طرح ردك .
وهل اعتبرت ان علاقتنا في المنتدى هي من السبعة ..

نحن في منتدانا نتدارس كلاماً قابل للصواب و الخطأ ام علاقات الالفة تكون بالمعاشرة فهل انت ممن عاشر اعضاء المنتدى جميعهم .
ام بالنسبة للأتهام الذي ذكرته . اقول لك كيف حكمت على انه اتهام باطل ؟؟
كثير من الاعضاء له اكثر من معرّف .
والاخرين الذين قلت عنهم ((مع الخيل ....)) واضح وضوح الشمس وسوف ترى ذلك قريب في موضوعنا هذا..
ام (( فسبحان من ألف القلوب واعمى البصيرة))
فعتبي على الاسلوب الراقي الذي تتكلم به ولم تستطع فهمها كيف تكون,, ولعلي اقرب لك الفهم بكلمتين : الهوى والشيطان.
اما حديثك في خاتمة ردك فأنا اترفع عن الرد فليس من عادتي ان اخرج عن موضوعي للدفاع عن شخصي

في الصميم ,,,,,

[المرهف]

أخي الفاضل / في الصميم

عودة مرة أخرى للحواروالنقاش معك في موضوعك المطروح الذي لمست انك انحرفت به

قليلا عما أردت

بالنسبة للآية التي تريد شرحها فبإمكانك العودة إلى كتب التفسيرلتستنيربماجاء في تفسيرها

علما أني عدت وقرأت في أحدها وذكر المفسرأنه ينبغي ان يكون المسلمون متوادين متحابين

بعيدين عن البغضاء والحسد وكل مايعكر صفو حياتهم حيث أورد حديث المصطفى صلى الله

عليه وسلم {لا تحاسدوا ولاتباغضواولا تدابرواولا تناجشواوكونوا عباد الله إخوانا المسلم

أخوالمسلم لا يظلمه ولايخذله ولا يسلمه}

أخي موضوعك تقول عنه:( قد يكون فيه شيء من الصعوبة والدليل عدم رد الكثيرين من

الذين دخلواالموضوع واستعص فهمه حتى إنه لم يصل بفكرته إلى ذهنك)

نحن ليس لنا إلا الظاهرولاندري عن نيتك ومقصدك من طرح هذا الموضوع وإذا عجزت أنت

عن عرضه للجميع بحيث يكون واضحا جليا لهم فمن باب أولى أن يتحاشواالدخول في

مناقشتك فيه ,أنت تملك أسلوبا جميلا لماذا لم تجتهد في إيضاح هدفك الحقيقي من موضوعك؟

كي يتفاعل معه الأعضاء ويتطارحون وجهات نظرهم حياله.

أنت تريد الألفة بين الأعضاء كماذكرت في أول كلامك ثم تأتي وتقول سائلا إياي:( علاقات

الالفة تكون بالمعاشرة فهل أنت ممن عاشر المنتدى جميعهم؟) أليس هذا تناقض؟ثم ياأخي

الكريم انا عاشرت أكثر أعضاء المنتدى وبيني وبينهم علاقات محبة وإخاء حتى وإن توارينا

خلف أسماء مستعارة أضف إلى ذلك أن الطرح الذي يطرحه الكثيرمنهم ينبت حبهم في قلبي

فتكون ألفة أرواح حتى يتيسر اللقاء والكشف عن الوجوه, وماالمانع أن تكون علاقتنا في

المنتدى قد تدخلنا في سلك السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لاظل إلا ظله ؟ ألسنا مسلمين

نتبادل كؤوس الإخاءوالمحبة بردودنا على بعضنا ورسائلنا وكلماتنا الطيبة واحترامناالمتبادل

علما أن هناك عددا ليس باليسير من الأعضاءيعرفون بعضهم خارج المنتدى ولا يخفاك ذلك

قلت :(ضعف متابعتك للمنتدى بشكل جيد لم تسعفك في طرح ردك)ياأخي الفاضل متابعتي

للمنتدى ليست ضعيفة ولكني آخذالأعضاء بحسن الظن واحمل مايطرحونه المحمل الحسن

وليس لي منهم إلا الظاهر أما السرائر فأمرها إلى الله.

والغريب أنك تقول:( كثير من الأعضاء له أكثر من معرف) هل لك أن تثبت هذه التهمة؟

البينة على من ادعى واليمين على من أنكر!! محدثك ليس له إلا معرف واحد وأعرف عددا

لاباس به ليس لهم إلا معرف واحد ولكن أثبت لنا صدق كلامك كي نقتنع . ثم هل هذا يوافق

هدفك من موضوعك ( الألفة)؟

أخي ألاترى أنك قللت من شأن بعض إخوانك الأعضاء عندماقلت(والآخرين الذين قلت مع الخيل

ياشقرا)؟ أليس هذا احتقار نهى عنه الشارع الحكيم؟لا أظنك ترضى باحتقارالآخرين لك!!!

عتبت علي أن لم أفهم عبارتك(سبحان من ألف القلوب وأعمى البصيرة)أتدري ماالبصيرة؟

إنها القلب وإذاكان الواحد أعمى البصيرة كيف يألف قلبه الآخرين؟هذا إذا سلمنا بتفسيرك لعمى

البصيرة وأنها الهوى والشيطان ’ الألفة ياأخي ليس داعيها الهوى والشيطان أنت تعرف

أن الشيطان عدو لنا ويسعى في التحريش بيننا , والألفة معناها عظيم والحصول عليها عزيز

أما قرات قول الله تعالى { لو أنفقت مافي ألأرض جميعا ماألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف

بينهم} ويقول صلى الله عليه وسلم { أقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا الموطأون

أكنافا الذين يألفون ويؤلفون}

أخي العزيز في خاتمة ردي لم أسئ إليك حاشا وكلا ولعلك تعيد قراءة كلامي لتتبين ذلك

ولتعلم أني وإن اختلفت معك في وجهات النظرفليس هذا ينافي ماأكنه لشخصك الكريم من تقدير

واحترام فالاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية.ومعذرة على الإطالة

حفظك ربي ووفقك وزادك علما وإيمانا وتقبل تحياتي الصادقة

[في الصميم]

اخي العزيز : لأتباطي بموضوعات اخرى سيكون هذا ردي الاخير وارجو ان تتفهم ماأريد
أن أصل إليه .. وسوف أبسط لك الموضوع بشكل أوضح وكذلك لي تعقيب على ردك .
ما أردت أن أصل إليه هو ترابط الأعضاء كما نرى في ردود موضوع المجاملة وكذلك موضوع التطنيش ,, فهو امر مفرح , وليست الألفة ,,والأمر مختلف .
استعمال اكثر من معّرف امر يهدم المنتدى ولايخدمه .
السيطرة على مجموعة من الاعضاء, هي حقيقة لمستها في موضوعي المحذوف ((الصحفي المستهتر)) اذا كنت متابع جيد ,,وهي صفة ايضا ستؤدي بالمنتدى الى الانتكاس .
ام الرد على مداخلاتك اخي العزيز :
الاية التي استشهدت بها . الاختلاف يكون في غير المسلمين ثم انك رجعت تتحدث عن الترابط الذي دعا اليه الاسلام وهذا ما أريده وانت خصصته لفئة من الناس فقط..
طالبت بالاثبات لوجود اكثر من معرف لشخصٍ واحد ولو كنت متابع لوجدت دخول كثير من تلك الفئة في وقت سابق واختفائهم فجأة ولعلي اذكر منهم رداد و زهرة الليلك , صعب المنال ,فضيحة ... كثير واذا لم يقنعك هذا دليل , فهل تستطيع ان تحلف انه لايوجد شخص يحمل اكثر من معرف كما قلت لأن عليك اليمين .. اعتقد الامر صعب.
أم احتقار الأخرين فأنا بري منه لأنني اقصد بذلك ضعف الشخصية , وهو عيب يصيب
ورحم الله امرؤ اهدى إلي عيوبي..
أم البصيرة والقلب فهما كما قلت ولكن ألا يكون الاجتماع بين الالفة والعمى.. اذا كانا على خطأواخذتهم العزة بالاثم..
ارجو التركيز في ذلك,,,

ام قولك انك لم تسئ لشخصي فشاكر لك تقديرك ويعلم الله ان الحوار زادك عندي قدرا
اخوك في الصميم,,,

[النادر]

اخوي في الصميم اعلم بانك لن تكن احرص منا لخدمة المنتدى ونحن حريصون جداً لخدمة مدينتنا عبر المنتدى هناك امور تجهلها انت وليس كل مايواجهنا يكون قابل لنشر نحن نريد الحوار بعيد عن المشاكل اما بقولة مع الخيل ياشقراء اتمنى الايضاح اكثر ؟؟؟
((وقد يترابط الثلاثي حتى في الردود والرسائل فسبحان من ألف القلوب واعمى البصيرة ,, ))
اعلم قبل غير بانه تم عمل هاك يخص المواضيع المنقوله او المحذوفه (حيث المنتدى يرسل رساله لصاحب الموضوع مباشره وبنفس الصيغه لاتتغير بتغير المشرف او المراقب )
هذي مداخله مني في هذا الموضوع من اجل الايضاح فقط اتمنى منك بان تحرص على المواضيع التي تخدم المنتدى وتكون خير لهم في دينهم ودنياهم أفضل لك ولنا وللجميع
النادر

[مرعب النفوس]

http://smiles.al-wed.com/smiles/60/7094.gif
يا أخي الغالي(( في الـــــصــــمــــيـــــم ))
مشاء الله تبارك الله عيني عليك باردة.

أخي الغالي أن عملكم هذا مع صدق النية والهمة يجعلكم تتكاتفون على النهوض بالمنتدى والسير قدماً وتتحملون أعباء بعضكم,
كما تقسمون الحمل على الجميع حتى يسهل حمله ،
أنا أرى وهذه شهادة حق لا زيف فيها ولا باطل ولا يراد بها اسقاط وبخس حق أحد.
أن الإدارة عداها العيب فقد قامت بما يلزم ويتوجب عليها نحو المنتدى ومن انشاء وتطوير للبرامج وما يتطلبه وما يمليه عليها الضمير ولقد أنشاءة جيل نشيط وحريص وكونت أعضاء فيهم الخير والبركة بعد الله ومدهم بقوة التعاون والجميع بالحب والألفة على ما يحبه الله ويرضاه.
أن كان هناك خلل نعم اكررأن كان هناك خلل فهو للأسف يبدوا واضحاً من بعض الأعضاء ضعفاء الأنفس العنجهيين والمتغطرسين والمكابرين الذين ليس لهم هم ولا هدف الأ زرع الفتنة والسعي لهدم ما بنته الأجيال المثابرة الحاضرة منهم والسابقة,
وهذه الفئة طبعهم المتميز الإنفرادية بالرأي ولو كان على خطأ.
والحمد لله يارب أن عددهم في منتدانا قليل جداً وبأماكننا دحظهم وكسر شوكتهم وعدم الرد ومجاراتهم.
لان النتيجة هدر ومضيعة للوقت ومعصية وكسب أثم نسأل الله السلامة من كل سؤ.
وفي الختام فإني أوصيكم ونفسي بتقوى الله فمن أتقى الله فقد افلح ونجّح وحليفه التوفيق امتثال لقول العليّ العظيم القائل في محكم كتابه.
يقول الله تعالى : (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ(7)وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ) فلا! تحقرن شيئا من الخير أن تفعله ولا شيئا من الشر أن تتقيه .
ليس تقوى الله بصيام النهار ولا بقيام الليل والتخليط فيما بين ذلك ولكن تقوى الله ترك ما حرم الله وأداء ما افترض الله فمن رزق بعد ذلك خيرا فهو خير إلى خير.
﴿قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾
هنئاً لك وبالتوفيق اذا كان قصدك الإصلاح والبناء وويل لك من الله اذا كان هدفك الهدم والتفكيك.

هذه تحية لك من قلب أخ محب صادق تحية إجــــــــــلال وتقدير وعرفان بالجميل
http://www.moveed.com/data/thumbnails/10/Entertainment-02.gif
http://www.lail-alsahara.com/smileys/da3awya/94.gif
لك ارق واعذب تحية من اخيك
في الله.......................مرعب النفوس

[المرهف]

أخي الفاضل/ في الصميم

الحوارمعك ممتع ومفيد ولكن لماذا تتهرب من المواصلة وأنت من طرح

الموضوع بقولك(لارتباطي بموضوعات أخرى سيكون هذا ردي الأخير)؟!

فإذا فتح شخص موضوعاللنقاش فليتفاعل معه وليحاورالمداخلين كي يقطف

الثمرة من موضوعه المطروح ويشترك معه إخوانه في ذلك ولايخفاك هذا

أخي : مرة تقول أنك تهدف إلى الألفة ومرة تقول ليست الألفة وإنما الترابط

بين الأعضاء!! يبدو لي أنك لم تفهم ماتريدأنت أونك تفهم ولكن مااستطعت

إيصال ذلك إليناأو أنك وقعت في شرك ومااستطعت تجاوزه!!

ثم ماذا تقصد بقولك(السيطرة على مجموعة من الأعضاءهي حقيقة لمستها

في موضوعي الصحفي المستهتر)والتي نتيجتها كماتقول(ستؤدي بالمنتدى

إلى الإنتكاس)من يسيطرعلى من؟وماأصعب كلمتك(الإنتكاس)!ألاترى أنك بالغت

في ذلك؟!وقلت في الآية{ولايزالون مختلفين} :(الاختلاف يكون في

غيرالمسلمين )وهذا صحيح ولكن فيه نقص وإليك ماقاله أهل

التفسيرفيها:لايزال الخلف

بين الناس في أديانهم واعتقادات مللهم ونحلهم ومذاهبهم وآرائهم.وقال

عكرمة :مختلفين في الهدى, وقال الحسن البصري:مختلفين في الرزق

سخربعضهم بعضا والكلام في ذلك يطول.

قلت-حفظك ربي-:(رجعت تتحدث عن الترابط الذي دعا إليه الإسلام وهذا

ماأريده وأنت خصصته لفئة من الناس) هل لك أخي أن تذكرلي العبارة التي

يفهم منها أني خصصت الترابط لفئة من الناس؟؟

أمابالنسبة لمن ذكرت أن لديهم أكثر من معرف فلعلنا ننتظردخولهم لتوضيح

الأمرإما بالإقرارأو تفنيد هذا الزعم ونفي هذه التهمة.ولتعلم ياأخي أني

شخصيا لااعرف أحدا من الأعضاءيدخل بأكثرمن معرف ولست مكلفا بهم

أو موكلا عليهم فمن راقب الناس مات هما.ثم أيها العزيزلايجتمع طيب وخبيث

ألفة وعمى يجتمعان ! كلا , وإذااجتمع اثنان على باطل فإن هذا لايسمى ألفة

لأن الألفة أمرها أسمى وأعلى وشأنها عظيم.

ختاما:أقدرلك أيها الفاضل ماسطرته من مشاعرأخوية في ختام ردك وأبادلك

الشعور بمثله فهذا الحوار بنى بيننا جسرحب سام ومد حبل وصل سائلا الله

أن يجعلني وإياك ممن يجمعون ولايفرقون ويألفون ويؤلفون وأن نكون من

المتحابين في ذات الله ويجمعنا على منابرمن نوريوم القيامة يغبطناالأنبياء

والشهداء .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[المرهف]

أخي العزيز/مسعد النفوس

أعجبني جدا ثناؤك على الإدارة والأخ الكاتب(في الصميم)وهذاشيءتشكرعليه

ولكن وآهٍ من لكن ساءني مابعده ولا أظنه إلا سيستاءمنه كل عضوفي منتدانا

الغالي فليتك توقفت عند الجزء الأول من تعقيبك فماهكذاأيها الحبيب تورد

الإبل ,حنانيك عزيزي ورفقا رفقاوالله ماهذا الأسلوب الفظ الغليظ سيخدم

المنتدى ولايرتقي به إنك بكلامك الذي اقتبسته من مشاركتك تفرق وماتجِمع

تؤلب ولاتؤلف , ويبدولي أنك كتبت حروفك تلك وأنت متوترأوكان للنوم أثر

عليك , سعدت جدا عندما بدأت تدخل معنا في الحوار والنقاش وتحررت من

النقل قليلا ولكن أسفت عندما تجاوزت الحد واتهمت بعض إخوانك الفضلاء

في هذا المنتدى بأوصاف ماكانت تليق أن تصدرمنك أو من أي فرد في المنتدى

وإليك كلامك الغريب العجيب الذي أزعجني جدا وأحزنني كثيرا

(أكررأن كان هناك خلل فهو للأسف يبدوا واضحاً من بعض الأعضاء ضعفاء

الأنفس العنجهيين والمتغطرسين والمكابرين الذين ليس لهم هم ولا هدف الأ

زرع الفتنة والسعي لهدم ما بنته الأجيال المثابرة الحاضرة منهم والسابقة,

وهذه الفئة طبعهم المتميز الإنفرادية بالرأي ولو كان على خطأ.

والحمد لله يارب أن عددهم في منتدانا قليل جداً وبأماكننا دحظهم وكسر

شوكتهم وعدم الرد ومجاراتهم.

لان النتيجة هدر ومضيعة للوقت ومعصية وكسب أثم نسأل الله السلامة من كل

سؤ.)هم إخوانك أيها الفاضل ولايحتاجون لكسرشوكتهم فليسوا أعداء!!

أخي الفاضل وكل أخ عزيز في هذا المنتدى لماذا نسمح لإبليس أن يدخل

بيننا ويزرع الفرقة والعداوة في صفوفنا, ليتنا قبل أن نخط حرفاأونكتب كلمة

أن نتذكرأن الله مطلع علينا ومراقب لنا ولتصرفاتنا{إن الله كان عليكم رقيبا}

اجتمعنا هنالنستفيد من بعضنا ونتآلف ونبي قصورالود في أرض علاقتنا

الطيبة ولا نتجاهل أننا بشرنخطئ ونصيب وحق المخطئ أن يلتمس له العذر

ويناصح ويناقش لا أن يهاجم ويعادى أما المصيب فيشكر ويقدر

أخي (مسعد النفوس)لعلك تتراجع عن هذا الكلام الذي أطلقته جزافا وبدون

تروٍ أوتأنٍ ولا مانع من الإعتذارفالرجوع إلى الحق خيرمن التمادي في الباطل

وهي دعوة من القلب لك ولكل أخٍ يحصل منه مثل هذا التصرف.

{إن أريد إلا الإصلاح مااستطعت وماتوفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب}

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.