سُلاَفْ القَصِيدْ
10 / 01 / 2017, 28 : 01 AM
أورد ابن الجوزي بإسناده أن المعتضد اجتاز في بعض
أسفاره بقرية فيها مقثأة
فوقف صاحبها صائحا مستصرخا بالخليفة
فاستدعى به فسأله عن أمره ،
فقال : إن بعض الجيش أخذوا لي شيئا من القثاء
وهم من غلمانك
فقال : أتعرفهم ؟ فقال : نعم .
فعرضهم عليه فعرف منهم ثلاثة
فأمر الخليفة بتقييدهم وحبسهم ، فلما كان
الصباح نظر الناس ثلاثة أنفس مصلوبين
على جادة الطريق
فاستعظم الناس ذلك واستنكروا وعابوا
ذلك على الخليفة وقالوا قتل ثلاثة بسبب قثاء أخذوه ،
فلما كان بعد قليل أمر الخواص مسامره أن
ينكر عليه ذلك وليتلطف في مخاطبته بذلك ،
فدخل عليه ذات ليلة وقد عزم
على ذلك ففهم الخليفة ما في نفسه من كلام يريد أن يبديه ،
فقال له : إني أعرف أن في نفسك كلاما فما هو ؟
فقال : يا أمير المؤمنين وأنا آمن ؟
قال : نعم .
قلت له : فإن الناس ينكرون عليك تسرعك
في سفك الدماء ،
فقال : والله ما سفكت دما حراما
منذ وليت الخلافة إلا بحقه ،
فقلت له : فعلام قتلت أحمد بن الطيب وقد كان
خادمك ولم يظهر له جناية ؟
فقال : ويحك إنه دعاني إلى الإلحاد والكفر
بالله فيما بيني وبينه ،
فقلت له : يا هذا أنا ابن عم صاحب
الشريعة وأنا منتصب في منصبه فأكفر حتى
أكون من غير قبيلته ؟ فقتلته على الكفر والزندقة .
يعني قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقلت له : فما بال الثلاثة الذين قتلتهم في القثاء ؟
فقال : والله ما كان أولئك الذين أخذوا القثاء
وإنما كانوا لصوصا قد قتلوا وأخذوا المال ،
فوجب قتلهم فبعثت فجئت بهم من السجن فقتلتهم
وأريت الناس أنهم الذين أخذوا القثاء وأردت
بذلك أن أرهب الجيش لئلا يفسدوا في الأرض
ويتعدوا على الناس ويكفوا عن الأذى
http://www.3rbz.com/uploads/8ea4b2f65d923.gif
.ثم أمر بإخراج أولئك الذين كان حبسهم بسبب
القثاء فأطلقهم بعدما استتابهم وخلع عليهم
وردهم إلى أرزاقهم التي كانت لهم
---------------
أبو العباس أحمد المعتضد بالله، خليفة عباسي.
بويع له بعد موت عمه المعتضد بالله وكان، شجاعا
مهيبا ظاهر الجبروت، شديدا الوطأة على المفسدين.
وهو أول خليفة عباسي لم يكن والده خليفة من
قبله حيث لم يتول والده ( طلحة الموافق ) الخلافة
مثل أخوانه الثلاثة ( المعتز بالله، المعتمد على الله . المنتصر بالله )
ودمتم بحفظ الله
أسفاره بقرية فيها مقثأة
فوقف صاحبها صائحا مستصرخا بالخليفة
فاستدعى به فسأله عن أمره ،
فقال : إن بعض الجيش أخذوا لي شيئا من القثاء
وهم من غلمانك
فقال : أتعرفهم ؟ فقال : نعم .
فعرضهم عليه فعرف منهم ثلاثة
فأمر الخليفة بتقييدهم وحبسهم ، فلما كان
الصباح نظر الناس ثلاثة أنفس مصلوبين
على جادة الطريق
فاستعظم الناس ذلك واستنكروا وعابوا
ذلك على الخليفة وقالوا قتل ثلاثة بسبب قثاء أخذوه ،
فلما كان بعد قليل أمر الخواص مسامره أن
ينكر عليه ذلك وليتلطف في مخاطبته بذلك ،
فدخل عليه ذات ليلة وقد عزم
على ذلك ففهم الخليفة ما في نفسه من كلام يريد أن يبديه ،
فقال له : إني أعرف أن في نفسك كلاما فما هو ؟
فقال : يا أمير المؤمنين وأنا آمن ؟
قال : نعم .
قلت له : فإن الناس ينكرون عليك تسرعك
في سفك الدماء ،
فقال : والله ما سفكت دما حراما
منذ وليت الخلافة إلا بحقه ،
فقلت له : فعلام قتلت أحمد بن الطيب وقد كان
خادمك ولم يظهر له جناية ؟
فقال : ويحك إنه دعاني إلى الإلحاد والكفر
بالله فيما بيني وبينه ،
فقلت له : يا هذا أنا ابن عم صاحب
الشريعة وأنا منتصب في منصبه فأكفر حتى
أكون من غير قبيلته ؟ فقتلته على الكفر والزندقة .
يعني قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقلت له : فما بال الثلاثة الذين قتلتهم في القثاء ؟
فقال : والله ما كان أولئك الذين أخذوا القثاء
وإنما كانوا لصوصا قد قتلوا وأخذوا المال ،
فوجب قتلهم فبعثت فجئت بهم من السجن فقتلتهم
وأريت الناس أنهم الذين أخذوا القثاء وأردت
بذلك أن أرهب الجيش لئلا يفسدوا في الأرض
ويتعدوا على الناس ويكفوا عن الأذى
http://www.3rbz.com/uploads/8ea4b2f65d923.gif
.ثم أمر بإخراج أولئك الذين كان حبسهم بسبب
القثاء فأطلقهم بعدما استتابهم وخلع عليهم
وردهم إلى أرزاقهم التي كانت لهم
---------------
أبو العباس أحمد المعتضد بالله، خليفة عباسي.
بويع له بعد موت عمه المعتضد بالله وكان، شجاعا
مهيبا ظاهر الجبروت، شديدا الوطأة على المفسدين.
وهو أول خليفة عباسي لم يكن والده خليفة من
قبله حيث لم يتول والده ( طلحة الموافق ) الخلافة
مثل أخوانه الثلاثة ( المعتز بالله، المعتمد على الله . المنتصر بالله )
ودمتم بحفظ الله