مشاهدة النسخة كاملة : العالم كله يقاطع الدانمارك...لكن ( الجاميــة ) لهم رأي آخر ...!!!
الاتي
07 / 02 / 2006, 47 : 07 PM
الله يهديهم لأحسن الأخلاق والأقوال والأعمال لا يهدي لأحسنها إلا هو سبحانه ... أخوكم (0000) له معارف عدة من الإخوة أصحاب المنهج الذين يطلقون أنفسهم بـ(السلفيين) أو المتعارف عليه هنا بالجامية ... المهم لا أريد أن أطيل عليكم ... كما تعلمون أن العالم الإسلامي بأسره متفاعل مع نصرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا حدث يندر حدوثه ولكن بحمد الله حكومات وشعوب وجهات رسمية وغير رسمية وأفراد ومواطنين ومقيمين ورجال أعمال والصغار منهم والتجار البسطاء ...الجميع حمل لواء النصرة ودافع بما يستطيع ... وكما حدث للجميع وبلا شك رسائل الجوال التي لا تهدأ من أخبار وتطورات لهذا الحدث الجلل لاتقف، فجوالي تقريباً أحصيت ما يقارب الـ100رسالة جوال في الأيام الماضية فقط ... حتى رسائل من الذين لم أعهد عليهم من محبي الرسائل بل حتى من غير المتدينين أو بالأصح الذين لا تظهر عليهم سمات الصلاح ووالله إن هذا الأمر أفرحني كثيراً .
الموضوع وما فيه ....... وصلت بحمد الله رسالة جوال من أحد إخواني الجامية/السلفية (إختر الإجابة ااتي تروق لك) بخصوص هذه المقاطعة وإذ بي أقرأ الرسالة :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
النصرة لرسول الله (موسى) فقد اتهم بأنه عصبي المزاج ومندفع وطعن في خلافة عثمان رضي الله عنه وفي كاتب الوحي معاوية وعمرو بن العاص بأنهما محتالان ومخادعان ، لنصرة دينك قاطع كتب سيد قطب ومن سار على نهجه ....... انتهت الرسالة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نعم انتهت الرسالة وأنا أضحك ... ثم فجأة أريد أن أبكي ... ثم ... أريد أن أتأمل قليلاً لحال هؤلاء القوم من إخواني الجامية ... أين وصلت عقولهم ؟؟؟ ... كل هذا حقد دفين لسيد قطب ؟... والله أيها القراء لا أقرأ لسيد قطب أي شيء ولا أهتم لتفسيره ولا كتاباته شيء ... وأكاد أجزم وأبصم بالعشرة أن الشباب الذين يتهمهم الجامية بالحزبية أو القطبية أو السرورية ــ (لا أعرف أيضاً هل هناك حوالية و عـُـمرية وعودية وقرنية وجبرينية أيضاً ؟؟؟) ــ أنهم يلتفتون لهذه الكتب وأمثالها ... ولو سلمنا جدلاً أنهم يلتفتون لهذه الكتب فلا أعتقد أنهم يفهمون شيئاً منها نظراً للبلاغة الأدبية التي طغت على كتب سيد قطب رحمه الله كما وصف ذلك عن كتبه سماحة المفتي حفظه الله .
أعيد وأكرر ......... ليس القضية هنا هي الدفاع عن سيد قطب فهناك علماء كبار أجلاء مشهود لهم بالعلم الشرعي الغزير ورصافة العقل هم من يحكمون عنه ... لكن القضية والذي تملكني والله من الرحمة بهؤلاء الإخوة الجاميين أن مسألة سيد قطب أصبحت عندهم حياة وموت ... فكل ــ أو بعض ــ رسالئهم وجوالاتهم واجتماعاتهم وبحوثهم وأشرطتهم بل وصل بهم البعض إلى ( ليّ ) بعض دروسهم ومحاضراتهم لالصاق التهم بسيد قطب ... وكان آخرها مداخلة هاتفية أحد الإخوة المحسوبين منهم على قناة المجد الفضائية ليعلق على بعض الأحداث السياسية التي وقعت وفي آخر كلامه زجّ بالقطبية في موضوع المداخلة !!!... وأحسنت القناة صنعاً بقطع الاتصال بعدها مباشرة من دون توديع له !!! .
والله أيها القارئ الكريم ... أتصور نفسي دائماً أنني من الجامية أو السلفية كيف أكون ؟؟؟ صدقوني حتى لو كنت أحمل فكرهم ومنهجهم وطريقة تفكيرهم فإني سأملّ والله من هذا العمل السخيف ... وكأن مصائب الأولين والآخرين من سيد قطب ... كل شيء سيد قطب X سيد قطب ... طيب أين طلب العلم ؟ أين الدعوة إلى الله ؟ أين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ؟ أين نصائح الحث على الأعمال الصالحة وترغيبها (وهذه الأخيرة قد تكون ممنوعة عندهم أيضاً لأنها من منهج التبليغيين ! ) ... وأنا والله أفكر في حال هؤلاء الإخوة الجاميين وكيف يضيّعون أوقاتهم وأكثر حياتهم بهذه الطريقة إذا جوالي يرن برسالة جديدة من أحد الإخوة غير الأول قال فيها :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يقول سيد قطب في كتاب التصوير الفني في القرآن ص 200 ( لنأخذ موسى إنه مثال للزعيم المندفع العصبي المزاج) ألا يكون هذا له نصيب من المقاطعة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تنبيه مهم : أرفض رفضاً تاماً تقديح شخص وتجريحه بعينه سواء شيخاً أو كاتباً أو غير ذلك ، كما أني مقدماً لن أرد على بعض الكتّاب المعقبين على موضوعي هذا المحسوبين على التيار الذي أتكلم عنهم وهو معروفون للجميع ...
ابن الجزيرة
07 / 02 / 2006, 26 : 11 PM
للأسف مدعي السلفيه والمعروفين بالجاميه ... متناقضين مره يقولون المقاطعه حرام ولا تجوز ..اذاكانت تخص دوله كافره تهجمت على الرسول صلى الله عليه وسلم.
واحيانا المقاطعه واجبه ...اذا كانت لكتب من يخالفهم .
ما عرفنا لكم ...ارسو على بر المقاطعه بشكل عام تجوز او لا تجوز .
admin
08 / 02 / 2006, 48 : 01 PM
سبحان الله!!
نتكلم عن مقاطعه الدانمارك.. و هم يتكلمون عن شيء اخر . حتى يصرفون الناس عن الهدف.. وهذا مايخدم أعداء الاسلام
جزاك الله خيرا اخي الاتي على هذا الموضوع المهم
لقد عاشرت كثيرا من الشباب من كل الديانات والمذهبيات والعرقيات ما وجدت اسخف عقولا و لا اقل علما و لا اضيق تفكيرا من المتعصبين لمذهب او فكر معين.
قال احد الأئمة وهو الامام مالك وهو في مسجد رسول الله في المدينة ( كل يؤخذ من قوله ويرد الا صاحب هذا القبر).
علامات هؤلاء المنحرفين هي واحدة
هي السب و التنقيص من الاخرين وعدم ذكر حسناتهم.
إذا وجدت الشخص ينتقص احد العلماء الكبار وينسى جهوده.
او ينتقص مثلا جماعة التبليغ وينسى جهودهم في الدعوة
او ينتقص المجاهدين ينسى تضحياتهم .
فمن باب اولى ان لا تكمل الاستماع له.
خلاصة: من لا يذكر حسنات الاخرين فلا تستمع له
او
الأبرق
09 / 02 / 2006, 48 : 01 AM
لقد غبت عن المنتدى فترة وجيزة وأرى أن أغلب المواضيع تصب في موضوع واحد
عفوً أخوي أدمن المشرف العام على منتدى تمير /
تقول ( نتكلم عن مقاطعه الدانمارك.. و هم يتكلمون عن شيء اخر . حتى يصرفون الناس عن الهدف.. وهذا مايخدم أعداء الاسلام )
ألا ترى أن الأحداث فرصة للتذكير بمثيلاتها ...
ومن تكلم عن المقاطعة هم كبار أهل العلم كما في الموضوع الذي سبق أن طرحته عن أقوال العلماء في المقاطعة ولا دخل لمن تسمونهم بالجامية في الموضوع لكن البعض أحب إقحامهم في الموضوع
ولتعلم أن من أول من قال بوجوب المقاطعة الشيخ عبدالله العبيلان وهو محسوب على الجامية
أم أننا لا نأخذ من العلماء إلا الذي يوافق هوانا .
وتقول ( إذا وجدت الشخص ينتقص احد العلماء الكبار وينسى جهوده.
او ينتقص مثلا جماعة التبليغ وينسى جهودهم في الدعوةاو ينتقص المجاهدين ينسى تضحياتهم فمن باب اولى ان لا تكمل الاستماع له خلاصة: من لا يذكر حسنات الاخرين فلا تستمع )
وهل عند التحذير من شخص أو جماعة تذكر حسناتها !!!
إذاً أنت تدعو لها بهذه الطريقة ولاتحذر منها .
ولو سلكنا هذا المسلك لذكرنا للرافضة حسناتهم وللصوفية حسناتهم عند التحذير منهم !!!
ولعلك لم تطلع إلى أقوال أهل العلم في هذا الموضوع لذا سأقوم بإنزالها في موضوع منفرد
تميراوي الرياض
09 / 02 / 2006, 53 : 02 PM
الف شكر لك اخوي الاتي على هذا الكلام الطيب
اخي الغالي الابرق
اجب عن هذه الاسئله اريد اجابه مباشره ولاتتهرب فقط سئلت اكثر من مره ولم اجد لك اجابه فلماذ لا تجيب
وجزاك الله خيراً
ما ريك في كل من
الشيخ عبدالله بن جبرين
الشيخ بكر ابو زيد
الشيخ سلمان العوده
الشيخ سفر الحوالي
ثانياَ ما ريكم في التسجيلات التى لا تبيع اشرطة هولا المشائخ وغيرهم كثير
وما رأي عبدالعزيز الريس في ذلك
للمزيد من اقوال العلماء
اضغط على الرابط
http://www.tumaer.com/vb/showthread.php?t=12057
موضوع ذي صله
http://www.tumaer.com/vb/showthread.php?t=12005
رمزالطيب
11 / 02 / 2006, 25 : 10 PM
أخي تميراوي :
لماذا أنت متخيل جماعة وتكلمها !!
فيه محسوبين من الجامية ومارأوا التسجيلات التي تذكر؟
وفيه محسوبين من الجامية ويحضرون دروس الشيخ ابن جبرين ..
تسأل كان الذي أمامك مالك للتسجيلات ؟!
ثم اسأل نفسك لماذا التسجيلات غير الجامية لاتبيع للشيخ ربيع والريس وغيرهم ..
نصيحة :
لو تقتصر وتطور ساحة الرياضة خير لك من الكلام فيما لا نفقه واعذرني ..
رمزالطيب
11 / 02 / 2006, 27 : 10 PM
تقول يامشرفنا آدمن :
"علامات هؤلاء المنحرفين هي واحدة
هي السب و التنقيص من الاخرين وعدم ذكر حسناتهم"
الذي أثنيت عليه وأنت وقعتم في نفس الشىء
تقطيع في أناس مسلمين ولو أخطؤوا لم نؤمر بمعاملتهم بنفس الفعل ..
ولعل خلافنا لا يفسد للود قضية ..
تميراوي الرياض
12 / 02 / 2006, 17 : 05 AM
الزئير
سئلتك انت واخي الابرق ولم تجبني
تسجيلات البينه وتسجيلات منهاج السنه في السويدي هي للجاميه وبأعتراف اصحابها الذين يعملون بها فذكر لي غير ذلك ان قدرت
انا لا اتي بشي من عندي وهي لا تبيع المحاضرات ولاتبيع اشرطه العلامه بن جبرين ولا المشائخ المعروفيين امثال ما ذكر سابقاً
والسئوال الثاني
ما ريك في كل من
الشيخ عبدالله بن جبرين
الشيخ بكر ابو زيد
الشيخ سلمان العوده
الشيخ سفر الحوالي
طلبت منك عدم التهرب وهأنت اخي تتهرب وترد بقولك
لو تقتصر وتطور ساحة الرياضة خير لك من الكلام فيما لا نفقه واعذرني ..
اطلب منك الاجابه ولاتخرج الى موضوع اخر الله يهدي الجميع
رمزالطيب
13 / 02 / 2006, 29 : 11 PM
انظر الرد رقم 6
وكما قلت :
لنحكم عقولنا ونكتفي برأي علمئنا الكبار
وإذا اختلفا صمتنا أو نظرنا لمدى صحة أحدهما مع معرفتنا لهدي سلفنا ..
وأكرر :
ساحتك أولى بك وكف عن أعراض أناس لن تسأل عنهم في قبرك
وإن أخطأ غيرك فكن خيرا منهم ..
أسأل الله لنا ولك التوفيق والسداد
الاتي
15 / 02 / 2006, 57 : 01 AM
اخي تميراوي الرياض التسجيلات التى ذكرتها تصدق كل الاشرطه التي فيها جميعها بعنوان الرد على فلانا لرد على فلان...........................الخ ياسبحان الله. ومن هو هذا الشيخ الذي يرد ؟ لااعلم هل هو شيخ او طالب علم اما ماذا؟ هل كل من قرا كتاب اوكتب اصبح شيخاً وصار يحلل ويحرم وماهي الموهلات التي معهم؟ <لااقصد احد معين> اريد ان اذكر لكم قصه حقيقه حصلت قبل فتره قصيره في حي السويدي فى موقع يتجمع فيه بعض الشباب حيث حضر احد الدعاء لااريد ذكر اسمه واخذا ينصح الشباب ويذكرهم بالله فحضر احد الاشخاص من الجاميه واخذ يوزع اشرطه بعنوان {التحذير من التبليغين} ياسبحان الله!!! فما كان من الشباب المتواجدين الي ان قاموا برمى الاشرطه عليه وطرده ومتابعت الداعيه. وعند سوال الجامي عن سبب قيامه بهذا العمل؟ افاد بان الداعيه تبليغي!
تميراوي الرياض
15 / 02 / 2006, 28 : 05 PM
انظر الرد رقم 6
وكما قلت :
لنحكم عقولنا ونكتفي برأي علمئنا الكبار
وإذا اختلفا صمتنا أو نظرنا لمدى صحة أحدهما مع معرفتنا لهدي سلفنا ..
وأكرر :
ساحتك أولى بك وكف عن أعراض أناس لن تسأل عنهم في قبرك
وإن أخطأ غيرك فكن خيرا منهم ..
أسأل الله لنا ولك التوفيق والسداد
********************************
الزئير
سئلتك انت واخي الابرق ولم تجبني
تسجيلات البينه وتسجيلات منهاج السنه في السويدي هي للجاميه وبأعتراف اصحابها الذين يعملون بها فذكر لي غير ذلك ان قدرت
انا لا اتي بشي من عندي وهي لا تبيع المحاضرات ولاتبيع اشرطه العلامه بن جبرين ولا المشائخ المعروفيين امثال ما ذكر سابقاً
والسئوال الثاني
ما ريك في كل من
الشيخ عبدالله بن جبرين
الشيخ بكر ابو زيد
الشيخ سلمان العوده
الشيخ سفر الحوالي
طلبت منك عدم التهرب وهأنت اخي تتهرب وترد بقولك
لو تقتصر وتطور ساحة الرياضة خير لك من الكلام فيما لا نفقه واعذرني ..
اطلب منك الاجابه ولاتخرج الى موضوع اخر الله يهدي الجميع
************************************************** *
الاثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه الناس
لم تجبني على ما سئلتك عنه وأخذت تتهرب من الاجابه وهذا اكبر دلييل
رمزالطيب
21 / 02 / 2006, 24 : 08 PM
حكم مقاطعة المنتجات الدنماركية للشيخ صالح الفوزان حفظه الله جديد جديد بالصوت
--------------------------------------------------------------------------------
يقول السائل : إذا علمنا أن ولي الأمر لم يأمرنا بقاطعة المنتجات الدنماركية ولم ينهنا عن ذلك فهل لي شخصيا أن أقاطعهم لعلمي أنهم يتضررون من ذلك المقاطعة نصرة لنبينا صلى الله عليه وسلم ؟
فأجاب الشيخ حفظه الله: هذه المسألة فيها تفصيل
أولا إذا أمر ولي الأمر بمقاطعة دولة من الدول وجب على الجميع أن يقاطعوها لأن هذا من مصلحتهم ومن مضرة العدو وطاعة لولي الأمر
أما إذا لم يأمر ولي الأمر بالمقاطعة فالإنسان بالخيار إن شاء أن يقاطع هو بنفسه وإن شاء ألا يقاطع , هو بالخيار في هذا الأمر
من محاضرة أصول تلقي العلم وضوابطه التي ألقاها الشيخ يوم الخميس 11/محرم/1427 الدقيقة 56:53
http://00a00.com/uploads/6762a06a6b.zip
المبدع المتميز
21 / 02 / 2006, 46 : 08 PM
أثابكم الله ياإخوان على هذه الردود
أخوكم المبدع المتميز
المبدع المتميز
24 / 02 / 2006, 25 : 01 PM
الزئير يبدو من ردودك أنك جامي متشدد
....المبدع المتميز...
ابن الجزيرة
25 / 02 / 2006, 57 : 04 PM
بيان في فضل الجهاد في سبيل الله وأن المقاطعة الإقتصاديه ركن من أركان الجهاد
لفضيلة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر بن سعدي ((ابرز مشائخة الشيخ محمد بن عثيمين )) رحم الله الجميع
فضل الجهاد في سبيل الله أخبر الله في كتابه أن الجهاد سبب الفلاح وطريق العز والرفعة والنجاح ، وأنه أفضل التجارات الرابحة ، وأن أهله أرفع الخلق درجات في الدنيا والآخرة .. وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن بالجهاد تتم النعم الباطنة والظاهرة . وهو ذروة سنام الدين وأحب الأعمال إلى رب العالمين، وأن الروحة والغدوة واليوم والليلة في الجهاد ومصابرة الأعداء خير من الدنيا وما عليها ، وأنه خير من استيعاب الليل والنهار بالصيام والقيام وأنواع التعبد ، وأن المجاهد المصابر إذا مات وَجَبَتْ له الجنة وأجري له عمله الذي كان يعمله في الدنيا إلى يوم القيامة ، وأمن من فتن القبر وعذابه ، وأن ذنوبه صغارها وكبارها يغفرها الله ما عدا ديون العباد ، وأن في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض أعدها الله للمجاهدين في سبيله ، وما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار .
ومن مات لم يغزُ ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من النفاق .. أي ومن غزا في سبيل الله أو استعد للغزو عند الحاجة إليه فقد كمل إيمانه وبرئ من النفاق .
وفضائل الجهاد لا تعد ولا تحصى ، وثمراته العاجلة والآجلة لا تحد ولا تستقصى، وكيف لا يكون الجهاد في سبيل الله يحتوي على هذه الفضائل الجليلة وفيه عز الدنيا وسعادتها وفيه سعادة الآخرة وكرامتها مما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر . كيف لا يكون بهذه المثابة وفيه عز الإسلام والمسلمين ، وفيه إقامة شعائر وشرائع الدين ، وفيه قمع الطاغين والمعتدين .. فالمجاهد قد استعد وتصدى أن يكون من أنصار الله الذابين عن دين الله ، والمجاهد قد سلك كل سبيل يوصله إلى الله ، والمجاهد قد شارك المصلين في صلاتهم والمتعبدين في عباداتهم والعاملين في كل خير في أعمالهم لأنه لا سبيل لقيام هذه الأمور إلا بالجهاد والذب عن الأوطان والأديان ، فلولا المجاهدون لهدمت مواضع العبادات ، ولولا دفع الله بهم لتصدع شمل الدين واستولت الأعداء من الكافرين الطاغين .. فالجهاد سور الدين وحصنه ، وبه يتم قيامه وأمنه، ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز .
فيا أنصار الدين .. ويا حماة المسلمين .. ويا خيرة المجاهدين ..
هذه أيامكم قد حضرت ، وهذه أمم الكفر والطغيان قد تجمعت على حربكم وتحزبت ، فقد أتوكم في عقر داركم .. غرضهم القضاء التام على دينكم وأقطاركم ، فانفروا لجهادهم خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ذلك خير لكم إن كنتم تعلمون ..
{يا أيها الذين هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم * تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون * يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم * وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المؤمنين } .
ألم تروا كيف جعل الله الجهاد أربح التجارات، وطريقا إلى المساكن الطيبة في جنات النعيم ، ووعدهم بالنصر منه وفتح قريب ، والله تعالى لا يخلف الميعاد .
{يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم }
قوموا بالجهاد مخلصين لله قاصدين أن تكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا السفلى .. حافظوا على الوحدة الدينية ، والأخوة الإيمانية ، والحماية العربية .. ولتكن كلمتكم واحدة وأغراضكم متحدة ومقاصدكم متفقة وسعيكم نحوها واحد ، فإن الاجتماع أساس القوة المعنوية ، ومتى اجتمع المسلمون واتفقوا وصابروا أعداءهم وثبتوا على جهادهم ولم يتفرقوا وعملوا الأسباب النافعة واستعانوا بربهم .. متى كانوا على هذا الوصف فليبشروا بالعز والرفعة والكرامة .
{يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون } .
{يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون * ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم إن الله مع الصابرين } .
إخواني :
اعلموا أن الجهاد يتطور بتطور الأحوال ، وكل سعي وكل عمل فيه صلاح المسلمين وفيه نفعهم وفيه عزهم فهو من الجهاد ، وكل سعي وعمل فيه دفع لضرر على المسلمين وإيقاع الضرر بالأعداء الكافرين فهو من الجهاد، وكل مساعدة للمجاهدين ماليا فإنها من الجهاد .. فمن جهز غازيا فقد غزى، ومن خلفه في أهله بخير فقد غزى، وإن الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة : صانعه يحتسب فيه الأجر ، والذي يساعد به المجاهدين ، والذي يباشر به الجهاد .
ومن أعظم الجهاد وأنفعه السعي في تسهيل اقتصاديات المسلمين والتوسعة عليهم في غذائياتهم الضرورية والكمالية ، وتوسيع مكاسبهم وتجاراتهم وأعمالهم وعمالهم ، كما أن من أنفع الجهاد وأعظمه مقاطعة الأعداء في الصادرات والواردات فلا يسمح لوارداتهم وتجاراتهم ، ولا تفتح لها أسواق المسلمين ولا يمكنون من جلبها على بلاد المسلمين .. بل يستغني المسلمون بما عندهم من منتوج بلادهم، ويوردون ما يحتاجونه من البلاد المسالمة . وكذلك لا تصدر لهم منتوجات بلاد المسلمين ولا بضائعهم وخصوصا ما فيه تقوية للأعداء : كالبترول ، فإنه يتعين منع تصديره إليهم .. وكيف يصدر لهم من بلاد المسلمين ما به يستعينون على قتالهم ؟؟! فإن تصديره إلى المعتدين ضرر كبير ، ومنعه من أكبر الجهاد ونفعه عظيم .
فجهاد الأعداء بالمقاطعة التامة لهم من أعظم الجهاد في هذه الأوقات ، ولملوك المسلمين ورؤسائهم – ولله الحمد – من هذا الحظ الأوفر والنصيب الأكمل ، وقد نفع الله بهذه المقاطعة لهم نفعا كبيرا .. وأضرت الأعداء وأجحفت باقتصادياتهم ، وصاروا من هذه الجهة محصورين مضطرين إلى إعطاء المسلمين كثيرا من الحقوق التي لولا هذه المقاطعة لمنعوها ، وحفظ الله بذلك ما حفظ من عز المسلمين وكرامتهم .
ومن أعظم الخيانات وأبلغ المعاداة للمسلمين تهريب أولي الجشع والطمع الذين لا يهمهم الدين ولا عز المسلمين ولا تقوية الأعداء نقود البلاد أو بضائعها أو منتوجاتها إلى بلاد الأعداء ..! وهذا من أكبر الجنايات وأفظع الخيانات ، وصاحب هذا العمل ليس له عند الله نصيب ولا خلاق .
فواجب الولاة الضرب على أيدي هؤلاء الخونة ، والتنكيل بهم ، فإنهم ساعدوا أعداء الإسلام مساعدة ظاهرة ، وسعوا في ضرار المسلمين ونفع أعدائهم الكافرين .. فهؤلاء مفسدون في الأرض يستحقون أن ينزل بهم أعظم العقوبات .
والمقصود أن مقاطعة الأعداء بالاقتصاديات والتجارات والأعمال وغيرها ركن عظيم من أركان الجهاد وله النفع الأكبر وهو جهاد سلمي وجهاد حربي . وفق الله المسلمين لكل خير وجمع كلمتهم وألف بين قلوبهم وجعلهم إخوانا متحابين ومتناصرين ، وأيدهم بعونه وتوفيقه ، وساعدهم بمدده وتسديده إنه جواد كريم رؤوف رحيم ..
و صلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
قال ذلك وكتبه :
عبدالرحمن بن ناصر بن سعدي - رحمه الله .
تميراوي الرياض
26 / 02 / 2006, 43 : 07 PM
جزاك الله خيراً اخوي ابن الجزيره
0000000000000000000000000
الـمـلـثـم
06 / 03 / 2006, 55 : 08 AM
اشكر الاخ الاتى على طرحه مثل هذا الموضوع حول فرقة الجامية.....
ونسمع ايضا ان الجاميه يدعون الى مقاطعة(( قناة المجد )) الفضائيه لانها قناة بدعية تستضيف اهل البدع والحزبيين .........ويقولون ان مشاهدة القنوات الفاسده مثل قناة (mbc ) اقل اثما من مشاهدة قناة المجد ..
ويدعون الى مقاطعة الاناشيد الاسلاميه وهي محرمه عندهم ............ولأن تسمع الاغاني الماجنه خير لك من سماع الاناشيد واقل اثما كما زعموا.......
تميراوي الرياض
10 / 03 / 2006, 33 : 12 AM
اخوي الملثم مشكور حتى قناة المجد لم تسلم منهم
الجنوبي 2000
10 / 03 / 2006, 57 : 01 PM
اشكر الاخ الاتى على طرحه مثل هذا الموضوع حول فرقة الجامية
ابن الجزيرة
22 / 03 / 2006, 55 : 06 AM
صدقت اخي الملثم حتى قناة المجد الفضائيه لم تسلم منهم.............فهم يرون انهم على الحق وغيرهم على الباطل ..هداهم الله.