ابوعبدالرحمن11
20 / 06 / 2013, 14 : 01 PM
بـسم الله الرحمن الرحيم
الــــســــــلام عليــكم ورحمة الله وبركــاته .
وبعــد : نسمع بين الحين والأخـر من يتكلم بلـغة التشاؤم وبنظـره سوداويه عن تمــير وأهلها مثل مقولة كثرة الحسد، او العنصريه ، اوالتحيز لفئه
دون أخرى ، او لحي دون الأخر . وهـذه وإن وجـد شيء منـها لكن لاتؤخذ على إطلاقها وتكون قاعده يسلم بها ، مما يجعل البعض كالذي كذب الكذبه
ومع إنتشارها صدقها ، نحن أهل بلد عرف على مر التأريخ بكل صفات الثناء ومكارم الرجال وحتى نسائه عرف عنهن المكارم والشيم . اليكم القليل
من الكثير ممن سمعنا وعاصرنا من المثالب والقيم وطيب العشره عند أهل تمير :
1/ في أحـد الحروب السابقه وأيام الفقر والجوع كان بين الجيش نفر من أهل تمير وكان هناك إمرأه تسكن الزلفي وأصلها من أهل تمير تعود بالقرب
لـ المبارك، قامت هذه المرأه الشجاعه بواجبها حسب قدرتها بالسؤال عن أهل تمير وعندما عرفتهم أكرمتهم وأعانتهم في مايحتاجونه .
2/ عند حصول أي مناسبه فرح او حزن في تمير بربكم من الذي يتأخر فيهم عن القيام بواجبه
3/ من سافر منكم في الداخل او الخارج وقابل أحدأعيان تمير وطلب منه خدمــه أي كانت ترى ماهو الجواب .
4/ كثيرأ وكثيرا ما واجهت بعض المواطنين من جنوب المملكه والرياض وغربها وشمالها حينما يعلم أنني من تمير يقف مقدرا وشاكراً لمــاذا
هذه لاتأتي من فراغ او عاطفه .
5/ في داخل تمير من التألف والتأزر والمحبه مايفوق الوصف ونحن لسنا ملائكه لانختلف وليس بننا مشاكل فهذه الأمور كانت في بيت النبوهـ
6/ اليكم هذا الموقف شاب من أهل تمير يمر بظروف عائليه وماديه صعبه قام البعض من الموفقين بالبحث له عن وظيفه وتم ذلك ولله الحمد
إلا أنه لم يحافظ على ماحصل عليه فقام الرجال بنصحه ومتابعته في الجهه التي يعمل فيها وإقناعه بالأستمرار في العمل لمصلحته أي إنسانيه يحملها هؤلا .
7/ أحد الوجهاء الذي قدم الكثير من العطاء وبناء المساجد والمنشأت الحيويه وبناء المساكن للفقراء ولبعض الشباب من أقاربه اليس يحسب فعله من
أعمال رجال تمــير.
8/ المحسن الذي يقوم ببناء المساجد وإرسال عربات المعاقين للحرم بين الحين والآخر ألا يحسب من محاسن أهالي تمير
9/ الذي ترك مسكنه القديم منذ أكثر من سنه خوفاً على جاره من جارً جديد قد لايكون مناسباً اليس هذا وفاء في حق الجار
10/ الذي يبذل في الخفاء ويرعى الأيتام هل ينسى فضله .
ماذكرته قليل من كثير ويمكن أن لدى البعض منكم ما يؤلف به الكتب لمناقب وفضائل ومواقف أهلي تمـير قديماً وحديثاً . وماأريد أن أصل اليه
هو إيضاح أن ما يتردد في المجالس والمنتديات من قليل من اخوتي أن تمير فيها الحسد وفيها التفرقه وفيها وفيها إنما هو نتيجة مواقف عابره
لاتفــسد ماعليه أهل تمير وهي ليست وليدة اليوم بل تحصل في كل مكان وزمان ويجب أن لا تضخم بحيث يتوهم بأنها ظاهره وترسخ في أذهان
النشء الجديد بل علينا رفع هاماتنا والأفتخار بمناقبنا وحسناتنا الحاضره والماضيه . وأن لاندع لحالات شاذه سبباً في تأصيل الفرقه بيننا او التشاؤم
من مستقبلنا ولنعلم أن الخلافات موجوده حتى في البيت الواحد لكنها سرعان ماتنتهي بالود والمحبه وطالما أن الشيطان موجود أعاذنا الله منه
فإن التنافس والتناحر حاصل . وأكرر أرفع رأسك وأعلو همتك وأفتخر ببلدتك وكن عنصر بناء ولاتكن معول هدم . حفظ الله بلادنا وبلدتنا وبلاد
المسلمين من كل حاسداً ومغرض . هذا ما كتبته أناملي وأملته مشاعري وإن أصبت فامن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان .
الــــســــــلام عليــكم ورحمة الله وبركــاته .
وبعــد : نسمع بين الحين والأخـر من يتكلم بلـغة التشاؤم وبنظـره سوداويه عن تمــير وأهلها مثل مقولة كثرة الحسد، او العنصريه ، اوالتحيز لفئه
دون أخرى ، او لحي دون الأخر . وهـذه وإن وجـد شيء منـها لكن لاتؤخذ على إطلاقها وتكون قاعده يسلم بها ، مما يجعل البعض كالذي كذب الكذبه
ومع إنتشارها صدقها ، نحن أهل بلد عرف على مر التأريخ بكل صفات الثناء ومكارم الرجال وحتى نسائه عرف عنهن المكارم والشيم . اليكم القليل
من الكثير ممن سمعنا وعاصرنا من المثالب والقيم وطيب العشره عند أهل تمير :
1/ في أحـد الحروب السابقه وأيام الفقر والجوع كان بين الجيش نفر من أهل تمير وكان هناك إمرأه تسكن الزلفي وأصلها من أهل تمير تعود بالقرب
لـ المبارك، قامت هذه المرأه الشجاعه بواجبها حسب قدرتها بالسؤال عن أهل تمير وعندما عرفتهم أكرمتهم وأعانتهم في مايحتاجونه .
2/ عند حصول أي مناسبه فرح او حزن في تمير بربكم من الذي يتأخر فيهم عن القيام بواجبه
3/ من سافر منكم في الداخل او الخارج وقابل أحدأعيان تمير وطلب منه خدمــه أي كانت ترى ماهو الجواب .
4/ كثيرأ وكثيرا ما واجهت بعض المواطنين من جنوب المملكه والرياض وغربها وشمالها حينما يعلم أنني من تمير يقف مقدرا وشاكراً لمــاذا
هذه لاتأتي من فراغ او عاطفه .
5/ في داخل تمير من التألف والتأزر والمحبه مايفوق الوصف ونحن لسنا ملائكه لانختلف وليس بننا مشاكل فهذه الأمور كانت في بيت النبوهـ
6/ اليكم هذا الموقف شاب من أهل تمير يمر بظروف عائليه وماديه صعبه قام البعض من الموفقين بالبحث له عن وظيفه وتم ذلك ولله الحمد
إلا أنه لم يحافظ على ماحصل عليه فقام الرجال بنصحه ومتابعته في الجهه التي يعمل فيها وإقناعه بالأستمرار في العمل لمصلحته أي إنسانيه يحملها هؤلا .
7/ أحد الوجهاء الذي قدم الكثير من العطاء وبناء المساجد والمنشأت الحيويه وبناء المساكن للفقراء ولبعض الشباب من أقاربه اليس يحسب فعله من
أعمال رجال تمــير.
8/ المحسن الذي يقوم ببناء المساجد وإرسال عربات المعاقين للحرم بين الحين والآخر ألا يحسب من محاسن أهالي تمير
9/ الذي ترك مسكنه القديم منذ أكثر من سنه خوفاً على جاره من جارً جديد قد لايكون مناسباً اليس هذا وفاء في حق الجار
10/ الذي يبذل في الخفاء ويرعى الأيتام هل ينسى فضله .
ماذكرته قليل من كثير ويمكن أن لدى البعض منكم ما يؤلف به الكتب لمناقب وفضائل ومواقف أهلي تمـير قديماً وحديثاً . وماأريد أن أصل اليه
هو إيضاح أن ما يتردد في المجالس والمنتديات من قليل من اخوتي أن تمير فيها الحسد وفيها التفرقه وفيها وفيها إنما هو نتيجة مواقف عابره
لاتفــسد ماعليه أهل تمير وهي ليست وليدة اليوم بل تحصل في كل مكان وزمان ويجب أن لا تضخم بحيث يتوهم بأنها ظاهره وترسخ في أذهان
النشء الجديد بل علينا رفع هاماتنا والأفتخار بمناقبنا وحسناتنا الحاضره والماضيه . وأن لاندع لحالات شاذه سبباً في تأصيل الفرقه بيننا او التشاؤم
من مستقبلنا ولنعلم أن الخلافات موجوده حتى في البيت الواحد لكنها سرعان ماتنتهي بالود والمحبه وطالما أن الشيطان موجود أعاذنا الله منه
فإن التنافس والتناحر حاصل . وأكرر أرفع رأسك وأعلو همتك وأفتخر ببلدتك وكن عنصر بناء ولاتكن معول هدم . حفظ الله بلادنا وبلدتنا وبلاد
المسلمين من كل حاسداً ومغرض . هذا ما كتبته أناملي وأملته مشاعري وإن أصبت فامن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان .