الأبرق
16 / 12 / 2005, 10 : 02 PM
- القرضاوي يحي إسرائيل :
قال القرضاوي :( العرب كانوا معلقين كل آمالهم على نجاح بيريز وقد سقط بيريز وهذا مما تحمد لإسرائيل، نتمنى أن تكون بلادنا مثل هذه البلاد من أجل مجموعة قليلة يسقط واحد والشعب هو الذي يحكم ليس هناك التسعات الأربع أو التسعات الخمس النسب التي نعرفها في بلادنا ماهذا إنها الكذب والغش والخداع لو أن الله عرض نفسه على الناس ماأخذ هذه النسبة، نحي إسرائيل على ما فعلت). اهـ.
وقد سئل العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - عن قول القرضاوي : لو أن الله ....
فأجاب بقوله :( نعوذبالله، هذا يجب عليه أن يتوب وإلا فهو مرتد لأنه جعل المخلوق أعلى من الخالق فعليه ان يتوب إلى الله فإن تاب فالله يقبل عنه ذلك وإلا وجب على حكام المسلمين أن يضربوا عنقه)
ومن أقواله - هداه الله - :
1- ثبت في صحيح مسلم مرفوعا حديث ( إن أبي وأبيك في النار ) وأجمع العلماء على ذلك 0
قال القرضاوي : قلت ما ذنب عبدالله بن عبدالمطلب حتى يكون في النار وهو من أهل الفترة والصحيح أنهم ناجون ؟ !!!
2- وثبت في الصحيح مرفوعا حديث ( لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ) 0
قال القرضاوي : هذا مقيد بزمن الرسول الذي كان الحكم فيه للرجال استبدادياً أما الآن فلا 0
3- ثبت في الصحيح حديث ( ما رأيت من ناقصات عقل ودين أسلب للب الرجل الحازم من إحداكن )0
قال القرضاوي : إن ذلك كان من الرسول على وجه المزاح .
4 - وثبت في الصحيح حديث ( لا يقتل مسلم بكافر )0
قال القرضاوي : - بعد أن قرر أن المسلم يقتل بالكافر خلافا للحديث - : إن هذا الرأى هو الذي لا يليق بزماننا غيره.. ونحن بترجيح هذا الرأى نبطل الأعذار ونعلي راية الشريعة الغراء 0 وله غير ذلك كثير 0
قال القرضاوي :( العرب كانوا معلقين كل آمالهم على نجاح بيريز وقد سقط بيريز وهذا مما تحمد لإسرائيل، نتمنى أن تكون بلادنا مثل هذه البلاد من أجل مجموعة قليلة يسقط واحد والشعب هو الذي يحكم ليس هناك التسعات الأربع أو التسعات الخمس النسب التي نعرفها في بلادنا ماهذا إنها الكذب والغش والخداع لو أن الله عرض نفسه على الناس ماأخذ هذه النسبة، نحي إسرائيل على ما فعلت). اهـ.
وقد سئل العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - عن قول القرضاوي : لو أن الله ....
فأجاب بقوله :( نعوذبالله، هذا يجب عليه أن يتوب وإلا فهو مرتد لأنه جعل المخلوق أعلى من الخالق فعليه ان يتوب إلى الله فإن تاب فالله يقبل عنه ذلك وإلا وجب على حكام المسلمين أن يضربوا عنقه)
ومن أقواله - هداه الله - :
1- ثبت في صحيح مسلم مرفوعا حديث ( إن أبي وأبيك في النار ) وأجمع العلماء على ذلك 0
قال القرضاوي : قلت ما ذنب عبدالله بن عبدالمطلب حتى يكون في النار وهو من أهل الفترة والصحيح أنهم ناجون ؟ !!!
2- وثبت في الصحيح مرفوعا حديث ( لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ) 0
قال القرضاوي : هذا مقيد بزمن الرسول الذي كان الحكم فيه للرجال استبدادياً أما الآن فلا 0
3- ثبت في الصحيح حديث ( ما رأيت من ناقصات عقل ودين أسلب للب الرجل الحازم من إحداكن )0
قال القرضاوي : إن ذلك كان من الرسول على وجه المزاح .
4 - وثبت في الصحيح حديث ( لا يقتل مسلم بكافر )0
قال القرضاوي : - بعد أن قرر أن المسلم يقتل بالكافر خلافا للحديث - : إن هذا الرأى هو الذي لا يليق بزماننا غيره.. ونحن بترجيح هذا الرأى نبطل الأعذار ونعلي راية الشريعة الغراء 0 وله غير ذلك كثير 0