صقر تمير
28 / 11 / 2005, 03 : 03 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اخي الكريم : اختي الكريمة :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
الرقية الشرعية :
ان المتأمل في سنن الله ليعلم ان البلاء سنة من سننه الكونية القدريةقال تعالى( ولنبلونكم بشىء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين )
ولذلك فان المسلم المبتلى ان كان صالحا فالبلاء تكفير ا لسيات مضت او رفعةفي الدرجات وان كان عاصيا فهو تكفيرا للسيات وتذكيرا بقصر الدنيا 0
الوقاية :
ينبغي علينا ان نعرف اسباب الوقاية من العين والسحر قبل وقوعها ونعمادل بها وكما قيل ( الوقايه خير من العلاج ) وتكون الوقاية باشياء كثيرة منها:
تقوية النفس بالتوحيد والايمان بان المتصرف بالكون هو الله والاكثار من الحسنات0
اللجوء الى الله والاستعاذة به من العين والسحر والمحافظة على الاذكار والتعاويذ في كل يوم وليلة صباحا ومساء وهذه الاذكار لها اثر بامرين:
1_ الايمان بان ما جاء فيها صدق وحق وانه نافع باذن الله وعلى قدر الايمان يكون التاثير 0
2_ ان ينطق لسانه بهذه الاذكار والتعاويذ وقلبه حاضر لان هذه الاذكار دعاء والدعاء لا يستجاب من قلب غافل لاه 0
ومن اسباب الوقاية :
اذا اشتهر عن انسان انه عائن او ساحر فانه يجتنب من باب الاسباب وليس الخوف 0
وكذلك من اسباب الوقاية من السحر التصبح بسبع تمرات من ( عجوة ) المدينة 0
وقت الاذكار والتعاويذ :
الصباح بعد صلاة الفجر 0
والمساء بعد صلاة العصر 0
واذا نسي فليقلها عند تذكره لها 0
شروط الرقية:
1ـ_ ان تكون باسماء الله وصفاته 0
2__ ان تكون باللسان العربي او بما يفهم معناه 0
3__ الاعتقاد بان الرقية لا تؤثر بنفسها وان الشفاء من الله 0
شروط الراقي :
1_ ان يكون مسلما صالحا تقيا في نفسه وكلما كان اصلح كان اثر الرقية اقوى 0
2_ ان يتوجه اثناء الرقية الى الله بصدق بحث يجتمع فيها القلب مع اللسان والافضل ان يرقي الانسان نفسه لانه لا احد يحس باضطراره وحاجته بمثل ما يجس هو بنفسه والله وعد المضطرين بالاجابة وغالبا ما يكون الراقي مشغول القلب 0
شروط المرقي :
1_ان يكون مؤمنا صالحا فعلى قدر الايمان يكون تاثير الرقية عليه 0
2_التوجه الى الله بصدق ان يشفيه 0
3_ ان لا يستبطي الشفاء لان الرقية دعاء وذا استعجل الداعي الاجابة فانه قد لا يستجاب ته 0 قال رسوالله ( يستجاب لاحدكم ما لم يعجل )
والرقية لها طرق :
قراءة الرقية مع النفث 0
القراءة بدونها 0
خلط الريق بالتراب 0
قراءة الرقية مع المسح موضع الالم 0
آيات واحاديث يقترح ان يرقى بها المريض :
( سورة الفاتحة ) ( اية الكرسي ) ( اخر ايتين من سورة البقرة ) ( ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار000 الى قوله تعالى فقنا عذاب النار ) وقوله تعالى ( واوحينا الى موسى ان الق عصاك00
(حتى )( ويقولون انه لمجنون ) 0
سور ( الكافرون ) ( الاخلاص ) ( الفلق ) ( الناس ) 0
بعض الادعية :
( اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشيك ) سبع مرات 0
( اعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ) ثلاث مرات 0
( اللهم رب الناس اذهب الباس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما ) ثلاث مرات 0
( اللهم اذهب عنه حرها وبردها ووصبها )
( حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ) سبع ملرات 0
(بسم الله ارقيك من كل داء يؤذيك ومن شر كل نفس او عين حاسد الله يشفيك بسم الله ارقيك ) تضع يدك على الالم وتقول : ( بسم الله (ثلاث مرات ) اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر )سبع مرات 0
العلاج :
1_ اذا كان المرض بسب العين فان العلاج باذن الله يكون باحد امرين :
@ _ ان عرف العائن : فانك تامره ان يغتسل ، وتاخذ هذا الماء ثم تغتسل فيه 0
@_ ان جهل العائن : فان الاستشفاء يكون بالرقية والدعاء بان يكشف الله كربه 0
2__ اما ان كان المرض سحرا فان العلاج باذن الله يكون باحد امور :
@_ ان يعلم محل السحر فاذا وجده فك عقدة وهو يقرأ المعوذتين ثم احرقه 0
@_ الرقية الشرعية وخاصة بالمعوذتين 0
3_ انشرة : وهي نوعان
# _ محرم : وهو حل السحر بالسحر والذهاب الى السحرةلفكه 0
# _ جائز : منها اخذ سبع ورقات سدر ودقها بين حجرين ثم القراءة عليها ثلاث مرات بسورة ( الكافرون ) و( الاخلاص ) و( الفلق ) و( الناس ) ثم جعلها لافي ماء ثم الشرب والاغتسال منها وتكرار ذلك حتى الشفاء ان شاء الله
4 _ الاستفراغ بالمسهلات : ان كان السحر في البطن وبالحجامة ان كان في غيره 0
والله اعلم 0000000000 شفنا الله ةاياكم ووقانا شر من فيه شر
انه سميع مجيب 0
للأمانة : منقول بتصرف من كتاب صدر من المكتب الدعوي للجاليات بالصناعيه __ الرياض 0
اخي الكريم : اختي الكريمة :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
الرقية الشرعية :
ان المتأمل في سنن الله ليعلم ان البلاء سنة من سننه الكونية القدريةقال تعالى( ولنبلونكم بشىء من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين )
ولذلك فان المسلم المبتلى ان كان صالحا فالبلاء تكفير ا لسيات مضت او رفعةفي الدرجات وان كان عاصيا فهو تكفيرا للسيات وتذكيرا بقصر الدنيا 0
الوقاية :
ينبغي علينا ان نعرف اسباب الوقاية من العين والسحر قبل وقوعها ونعمادل بها وكما قيل ( الوقايه خير من العلاج ) وتكون الوقاية باشياء كثيرة منها:
تقوية النفس بالتوحيد والايمان بان المتصرف بالكون هو الله والاكثار من الحسنات0
اللجوء الى الله والاستعاذة به من العين والسحر والمحافظة على الاذكار والتعاويذ في كل يوم وليلة صباحا ومساء وهذه الاذكار لها اثر بامرين:
1_ الايمان بان ما جاء فيها صدق وحق وانه نافع باذن الله وعلى قدر الايمان يكون التاثير 0
2_ ان ينطق لسانه بهذه الاذكار والتعاويذ وقلبه حاضر لان هذه الاذكار دعاء والدعاء لا يستجاب من قلب غافل لاه 0
ومن اسباب الوقاية :
اذا اشتهر عن انسان انه عائن او ساحر فانه يجتنب من باب الاسباب وليس الخوف 0
وكذلك من اسباب الوقاية من السحر التصبح بسبع تمرات من ( عجوة ) المدينة 0
وقت الاذكار والتعاويذ :
الصباح بعد صلاة الفجر 0
والمساء بعد صلاة العصر 0
واذا نسي فليقلها عند تذكره لها 0
شروط الرقية:
1ـ_ ان تكون باسماء الله وصفاته 0
2__ ان تكون باللسان العربي او بما يفهم معناه 0
3__ الاعتقاد بان الرقية لا تؤثر بنفسها وان الشفاء من الله 0
شروط الراقي :
1_ ان يكون مسلما صالحا تقيا في نفسه وكلما كان اصلح كان اثر الرقية اقوى 0
2_ ان يتوجه اثناء الرقية الى الله بصدق بحث يجتمع فيها القلب مع اللسان والافضل ان يرقي الانسان نفسه لانه لا احد يحس باضطراره وحاجته بمثل ما يجس هو بنفسه والله وعد المضطرين بالاجابة وغالبا ما يكون الراقي مشغول القلب 0
شروط المرقي :
1_ان يكون مؤمنا صالحا فعلى قدر الايمان يكون تاثير الرقية عليه 0
2_التوجه الى الله بصدق ان يشفيه 0
3_ ان لا يستبطي الشفاء لان الرقية دعاء وذا استعجل الداعي الاجابة فانه قد لا يستجاب ته 0 قال رسوالله ( يستجاب لاحدكم ما لم يعجل )
والرقية لها طرق :
قراءة الرقية مع النفث 0
القراءة بدونها 0
خلط الريق بالتراب 0
قراءة الرقية مع المسح موضع الالم 0
آيات واحاديث يقترح ان يرقى بها المريض :
( سورة الفاتحة ) ( اية الكرسي ) ( اخر ايتين من سورة البقرة ) ( ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار000 الى قوله تعالى فقنا عذاب النار ) وقوله تعالى ( واوحينا الى موسى ان الق عصاك00
(حتى )( ويقولون انه لمجنون ) 0
سور ( الكافرون ) ( الاخلاص ) ( الفلق ) ( الناس ) 0
بعض الادعية :
( اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشيك ) سبع مرات 0
( اعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ) ثلاث مرات 0
( اللهم رب الناس اذهب الباس اشف انت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما ) ثلاث مرات 0
( اللهم اذهب عنه حرها وبردها ووصبها )
( حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ) سبع ملرات 0
(بسم الله ارقيك من كل داء يؤذيك ومن شر كل نفس او عين حاسد الله يشفيك بسم الله ارقيك ) تضع يدك على الالم وتقول : ( بسم الله (ثلاث مرات ) اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد واحاذر )سبع مرات 0
العلاج :
1_ اذا كان المرض بسب العين فان العلاج باذن الله يكون باحد امرين :
@ _ ان عرف العائن : فانك تامره ان يغتسل ، وتاخذ هذا الماء ثم تغتسل فيه 0
@_ ان جهل العائن : فان الاستشفاء يكون بالرقية والدعاء بان يكشف الله كربه 0
2__ اما ان كان المرض سحرا فان العلاج باذن الله يكون باحد امور :
@_ ان يعلم محل السحر فاذا وجده فك عقدة وهو يقرأ المعوذتين ثم احرقه 0
@_ الرقية الشرعية وخاصة بالمعوذتين 0
3_ انشرة : وهي نوعان
# _ محرم : وهو حل السحر بالسحر والذهاب الى السحرةلفكه 0
# _ جائز : منها اخذ سبع ورقات سدر ودقها بين حجرين ثم القراءة عليها ثلاث مرات بسورة ( الكافرون ) و( الاخلاص ) و( الفلق ) و( الناس ) ثم جعلها لافي ماء ثم الشرب والاغتسال منها وتكرار ذلك حتى الشفاء ان شاء الله
4 _ الاستفراغ بالمسهلات : ان كان السحر في البطن وبالحجامة ان كان في غيره 0
والله اعلم 0000000000 شفنا الله ةاياكم ووقانا شر من فيه شر
انه سميع مجيب 0
للأمانة : منقول بتصرف من كتاب صدر من المكتب الدعوي للجاليات بالصناعيه __ الرياض 0